以祈求平安吉祥最早的门神是谁？传说中秦始皇统一六国后，为了镇压反秦势力，派徐福率童男童女三千人出海寻仙。徐福到日本后，在当地发现了长生不老药，于是带回中国封为神仙，并建立了徐福庙。后来，徐福东渡日本，留下了许多神话传说，其中最著名的是徐福东渡的故事。据说徐福在海上漂泊了三年，终终于找到了一个适合居住的地方，并带着500童男童女来到了日本。他们住在山上，开垦土地，种植农作物，还教当地人制作药物。
一、门神是谁?为什么有门神？
优质答案1：
门神主要是尉迟恭、秦琼；关羽、张飞等。门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。
原因：过春节在家门贴上门神的习俗已经流传了数千年。门神是旧时农历新年贴于门上的一种画类，也是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵，旧时人们都将其神像贴于门上，用以驱邪辟鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民间最受人们欢迎的保护神之一。
在史书中，最早记载的门神并不是神荼、郁垒，而是一个叫做“庆成”的勇士，神荼、郁垒是除了《山海经》之外，汉代其他书皆有记载的门神。唐朝时期，唐玄宗生病，梦见有小鬼偷盗，被一个人捉住，此人就是钟馗。之后唐玄宗请吴道子将他的画像画下来，挂在宫门上做门神。
元代以后，门神的人物变成了我们熟悉的秦琼和尉迟恭。据说是因为唐太宗身体不好，会听见宫门外面有恶鬼喊叫，于是此二人夜间镇守宫门，果然平安无事。再后来，门神继续发展，衍生出了不同的派别，有捉鬼、祈福、道界、文臣、武官等不同的分类，还有很多不同地区的人们所贴的门神也不一样。
优质答案2：
秦叔宝 尉迟恭
因为李世民 做梦总有鬼怪在他门前 他就派他的2员大将在门口把守。后来2员大将也是人不能24小时在门口 所以李世民找了个画工把他俩的英姿画了下来
二、贴门神真的是从唐朝的时候开始的吗？
优质答案1：
不是的，在唐朝之前人们已经开始贴门神啦！
门神的来历 新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日（或二十九），家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。 门神，传说是能捉鬼的神茶郁垒。
东汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。 山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。
后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。 ”然而，真正史书记载的门神，却不是神茶、郁 垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。
在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。 《西游记》中叙述就更加详细于：径河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯了天条，罪该问斩。
玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。
太宗告知群臣，大将秦叔宝道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。 太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。
在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。 执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。
优质答案2：
贴门神最早应该是贴桃符，都是人们对家和人安的一种祈求。汉代的时候门神形象为神茶及郁垒，就是《小门神》里演的那两个搞笑，可爱，善良的神。到了唐代，传说唐太宗生病时，总觉得有鬼魅打扰，睡不好觉。便命令秦琼，尉迟敬德把守寝殿，如此，太宗便安稳入睡。此后，民间便流传将两位大将军形象贴在门上，以保平安。
三、历史上，秦叔宝，尉迟恭怎么成为门神的？
优质答案1：
民间过年时贴门神的习俗由来已久，即在过年的时候在自家门上贴上秦琼与尉迟恭的画像。据传，唐朝开国年间，泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。
太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对弈。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝奏道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。
太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。其中执锏者即是秦琼。执鞭者是尉迟敬德。这个典故是小说西游记里的重要情节。
优质答案2：
在中国民间流行着各种民俗，各地民俗不一，其中流传最广的恐怕就是贴门神了，门神是安全的守护神是中国历来就是信仰群体最多的神之一。民间流传最多的门神是武将门神，而武将门神中流传最广就是唐代开国名将秦琼和尉迟恭。
唐代的开国名将为什么就成为门神了呢？这事还要从魏征梦中斩龙王说起，相传泾河龙王因为违反了天条，应该由魏征处斩。泾河龙王受高人指点托梦求救于李世民，李世民为帮龙王于是以下棋为借口留下魏征，却不料魏征在下棋时打了一个盹，就完成"梦斩龙王"的任务。泾河龙王因此误会李世民言而无信，于是冤魂不散对李世民夜夜纠缠，搞得李世民很是害怕无法安眠。于是只得和群臣商议对策，一群大臣也束手无策。后来秦琼说：“臣戎马一生，杀人以万计，尸体堆起来恐怕都有山高了，却从来没有见过什么鬼魅，也没有见过什么冤魂。可能是这些鬼魅冤魂也是怕我的，不如让我来帮陛下来把守宫门，这样估计他们就不敢来了。”尉迟恭也附和说有理。李世民无奈之下只好让他们两人来把守宫门，冤魂果然没敢再来，他睡得很是安稳。但是天天让秦琼和尉迟恭把守宫门也不是长久之计，于是后来李世民就让宫廷的大画师绘出两个人的画像贴在门上，没有想到也能起到同样的效果。两位将军的画像能避邪驱灾的事情不经意间就流传到了民间，于是民间纷纷效仿，将秦琼、尉迟恭的画像贴在临街大门上，用以避邪驱灾，纳福迎祥，保佑合家平安并被尊为门神。这个传说中的门神一直延续到如今，许多人家至今每逢春节都要在大门上贴秦琼、尉迟恭的画像。其实门神的历史却远远早于唐朝。据《山海经》记载:传说在黄帝时代，有神荼、郁垒两兄弟善于捉鬼。如果有恶鬼危害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们为了避邪驱鬼，就用桃木雕成神荼、郁垒的样子，每逢春节就挂在门头上，并在门上画一只老虎。久而久之，便敬他们为门神。三国时期的关羽和张飞也曾被尊为门神（现在也还能见到民间门神贴的是关羽、张飞的）。到了唐朝，传说中专职捉鬼的天师钟馗也进入了门神的序列。到了元明时期，随着杂剧和评话艺人对隋唐历史的演义和传播，秦琼、尉迟恭的故事逐渐深入人心，其门神的地位才得以固定下来。后来也还有人将岳飞、牛皋做为门神的等等，但是秦琼和尉迟恭却始终是武将门神中流传最广有存在。
四、春节门神，秦琼敬德哪个在左，哪个在右？有什么典故？
优质答案1：
我是文开石，我有不同的意见。
门神不光是秦琼和尉迟敬德。
商周时代用的是老虎，也有用“神荼”“郁垒”的，唐末五代用的是钟馗，历朝历代还有关二爷张三爷、哼哈二将等各种CP组合。
虽然秦琼和尉迟敬德是隋末唐初人，但是正式上岗还是宋末，钟馗神位升级进了中堂，才有指标当上了门神。
当上门神的二人并无高下之分。
什么“左为上右为上”从来没有规定说法记录显示用在门神的位置上。
按照老百姓比较熟悉的《隋唐演义》小说评书，秦琼大元帅高于尉迟敬德。
按照正史，凌烟阁二十四功臣图是按照官职排位，尉迟敬德封为鄂国公排第七，秦琼封为胡国公排第二十四。
请什么样的就贴什么样。
所以只要按照你请来的门神内容来判断怎么分左右，就一个原则：
门神脸对脸！
看家护卫保佑平安的门神，当然要脸对脸看住大门才可以。
不管你请的门神是什么来历什么画风，千变万化一点不变，那就是肯定是“侧脸”，所以只要根据这个脸对脸就好了。
请、换门神要注意的忌讳。
门神、灶王爷之类有形象有神位的，要说请不能说买。
换下来的门神，最好是烧掉，送回天庭。如果可以烧的时候拜一下说声辛苦以示感谢。
优质答案2：
左边贴的秦叔宝，右边贴的糊金德，手持钢鞭十八节！
