未济卦象征着万物循环发展和生生不息，但是事物发展到不同时期、不同阶段，都会遭遇不同的状况。那么，在不断变化的环境中，我们又该怎样调整才能化解问题获得成功呢？
我们常常讲阶段性调整，人生就是阶段性调整。孔子告诉我们，15岁才能够志于学。《易经》里面第十五卦就是谦卦。一个人不谦虚是学不到东西的。所以小孩子学到一点就喜欢表现，觉得自己懂得很多，然后就想考倒老师，从而看不起老师。这就是谦卦没有学好，只有把谦卦学好了，才算是真正在学。小孩子是不懂得谦的，这就需要家长告诉他：没有一个人是全懂的，老师也不例外。如果你有什么不懂的，可以去问老师，但是老师可以回答，也可以不回答，也许老师要回去准备一下，查一查资料再来说，这样一来，小孩子就慢慢懂了，然后他自己就会知道，对于自己不懂的问题要怎么问。
[熊猫][熊猫]三十而立，第三十卦就是上经的最后一卦——离卦。离卦是指我们最起码要对自然的现象有所了解，自己已经看到事情光明的一面，觉得这样走下去是没有错的，因为那个目标是光明正大的，并且已经出现了光明的景象。在这种情况下，我们当然可以立定为人处事的原则，目标也可以立。否则我们是无法立的，如果立在了不对的地方，结果会是很惨的。
[熊猫][熊猫]四十而不惑，第四十卦是解卦，就是解惑了，所有的惑都被解了，所以叫四十不惑。
[熊猫][熊猫]五十而知天命，第五十卦是鼎卦。人到了五十岁一定会敬天，因为他知道自己的成就都是老天给的，没有老天给我们，可能就是无攸利。
[熊猫][熊猫]六十而耳顺，一个人要做到耳顺，实在是太难了。《易经》中第六十卦节卦，就是说人要知道节制自己。人到了60岁耳朵已经严重的退化了：要么听不见，要么听不清楚，要么听错了，要么先人为主。这样一来，不管人家讲什么，我们都是想象自己听到的就是这个，主观的去判断一切，这是后果非常严重的事情。
[熊猫][熊猫]最后，孔子说七十而从心所欲不逾矩。把易经六十四卦读完了还做不到从心所欲这一点，那就还要靠自己去不停的完善，不停地领悟，把所有卦结合起来看到它们内在的联系，最后才会豁然开朗，原来是这样子，那时候才有本事从心所欲，同时又不会违反自然的规律。
本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。
